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武乡美食:枣糕:枣糕距今已有300年的历史,是武乡经济实惠的一种民间小吃,很受人们喜爱。是民间婚丧嫁娶、生日、满月、暖房、祝寿等事主食,也多见于集市、饭摊。具有色泽金黄,绵软甘甜之特点。
和子饭:“和子饭”也叫“和则饭”。是武乡民间晚餐常见的一种饭食。主料有小米或少量的玉面圪糁。配料按季节选用豆类(大白豆、大绿豆、黄豆),蔬菜类(红薯、土豆、南瓜、北瓜、鲜豆角、红萝卜、白萝卜、芹菜、甜菜、干豆角、南瓜条)、野菜类(苦苦菜、玉谷菜)。品种可多可少,数量根据喜爱,各取所需,适量为宜。调料多用葱花、蒜片、精盐、食油、醋烹炝入锅。
擦面:“擦面”也叫擦圪蚪。是武乡民间一种普通饭食。制作简单,操作方便,适合集体大灶多食用。做擦面:1、需备有“擦床”灶具,擦床架呈现长方形,大的约三尺左右,小的也有一尺半,中间床架上多用硬铁皮做擦孔,扁圆形向上隆起,孔如月牙,多似鱼鳞,排列较有序。2、面和好后不需要揉搓和用力揣压,质地软绵为好,也称活面,可直接擦入开水锅内。3、原料常见有三种:一是纯白面粉,二是白面中掺入玉米面或高梁面,三是白面、豆面、高梁面和在一起称“杂面”。
抿面:抿面俗称“抿圪蚪”。是武乡民间一种面食吃法。其制法与“擦面”相似,所不同的是操作工具有所区别。“擦面”的擦床呈月牙形向上隆起,而“抿床”是用带有布满小圆孔的铁皮钉在木架上,大小抿架与大小擦床架尺寸相同,大锅用大抿床,一般为小抿床。“抿具”是铁制而成或木制的状如小锄,上有柄把。
小米焖饭:小米的原粮为“谷子”。武乡盛产的谷子名扬四方。小米颗粒晶莹,色质金黄,近几年来,武乡大力推广种植晋谷21号,所以小米称“汾洲香”,日渐成为太行名米,重点开发。“小米焖饭”因米质不同而不同。焖成的米饭有筋,爽口,软绵。食时,舀上一碗“小米焖饭”,放上一些红、白萝卜丝菜更佳。特点:色泽金黄,软绵香甜。
煎饼:“煎饼”是武乡民间一种风味小吃,多见于集市个体饭摊与农家。制作简便,易于携带,老少皆宜,特别是老年人更喜爱吃,软绵入口,冷热均可。随着原料的不同,制作出的品种也不同,大致分为白面煎饼、高粱面煎饼、米面煎饼与杂面煎饼几种。
灌肠:“灌肠”是武乡人的夏令小吃,它用荞面制成,营养丰富,有清热解毒之功能。《本草纲目》载:“降气宽肠,除积滞,消热肿风痛,除白浊白带,脾积泄泻。”因此,成为广大人民群众喜爱的食品之一。集市、饭摊屡见不鲜,生日满月,嫁娶等事,吃盘菜用之。
莜面烤铑铑:“莜面”的原粮“莜麦”,也称“燕麦”、“玉麦”,这种作物已经有2500多年的种植历史。莜面不仅有耐饥抗寒,保肾、保肝、造血及增加免疫之作用。而且还有壮体、健脑、目清美容之功能。可提高智力、降低胆固醇,对治疗糖尿病也有一定的效果。莜面是营养丰富的食物,也有降血防癌的药效。“莜面”可制作十几种花色品种供食用。“莜面烤铑铑”是十几个品种中的一种,是武乡东部高寒地区百姓主要家常面食。
谷垒:“谷垒”也是武乡民间一种特有的风味小吃。多见于农家,一般为早餐?熏属蒸制餐食。常用土豆丝、红薯丝、红白萝卜丝、鲜豆角丝作原料。过去人们还曾用豆皮、槐花、榆钱钱、地骨皮作原料食用过。
干面饼子:“干面饼子”是武乡人最普通的食品,无论城里、乡下、饭店、饭摊,每每常见。这种食品,既携带方便,又易放置。清代顺治年间就闻名遐迩。
武乡文艺:武乡秧歌:·武乡秧歌,据大有横岭寺舞台壁词所记,清道光29年(公元1849年),已有武乡秧歌戏班在该台演出。以此推测,它以一剧种出现,距今最少有170年的历史。其由来,一说由河南跑乡铁匠张金川将长治荫城一带的火干板腔引入发展所至;一说由当地小调(特别是夯歌)发展而成;一说由下合、北漳、陌峪、西营一带等18个村子的艺人组成的戏班,将某一曲调(曲名不详)加工而成。虽众说纷纭,无据考证,但无疑,是该县劳动人民不断发展、整理、完善而成的一个独特剧种。经近百年演出的锤炼,剧种日益成熟。抗日战争前夕,其基本板式有二板、慢板、哭板、垛板、散板等。另外,叫、转、留、过、切也基本规范化。在行档上,旦角细分为小旦、正旦、老旦、彩旦、花旦、泼旦等;生角分为小生、大生、老生三种;丑角也分为小丑、老丑两种。同时,净腔也开始萌芽。布伴奏上,文、武场门乐器基本固定。击乐有二簧鼓、手板、小锣、大锣、水钗、枷官钗、梆子等;文场皆弦乐,四大件为二簧、二把、二弦、木胡。武乡秧歌一问世,就受到群众无比喜爱。所演剧目至今有二百多本(出)。由于和襄垣地界毗邻,群众习俗相同,武乡秧歌一问世便很快流入襄垣,故形成现在的两个支派。两派唱腔大同小异,风格各俱特色。目前,两县秧歌剧并驾齐驱,竞相媲美,各自沿着自己的路子朝前发展,武乡秧歌代表任务:姚长旺、安娥英、李效珍等
武乡琴书:起源于武乡农村,流行于武乡、襄垣、榆社、左权、太谷、榆次等县,约有二百多年的历史。传说,武乡,琴书是由艺人将鼓儿腔和中原曲种鹦哥柳揉合,及吸收了当地小曲而成艺人们称之为“九腔十八调,七十二哼哼”。最初,演唱以两人一挡,以八角鼓击节,用木胡伴奏,唱一段吉利词赋,借以乞食。到清代同治年间,盲艺人开始坐场说大书,每档增至六、七人。抗日时期,武乡县组织了盲人宣传队。为加强说抗日书目气氛,艺人们承袭了咸丰年间大板书艺人操打七件打击乐器的技巧,这时才称为武乡鼓书。民间艺人们勤于探索,善于吸收他人的长处,对民间音乐和曲艺音艺颇有建树。武乡琴书后来创造了起腔、垛板、簧腔等。演唱的新书目有《西安事变》、《减租减息》的段子。抗日战争和解放战争时期,鼓书艺人为了参加抗日战争和人民解放战争事业,编演了数百个新曲目,到各地宣传演出,受到人民政府多次嘉奖,并涌现出数十名模范艺人,为革命事业做出了贡献。新中国成立后,盲人艺术工作者取消了打击乐器,以上制月琴为伴奏,开始叫武乡琴书。音乐唱腔中的起板,是由方言语汇与柳调旋律构成的衬腔、乐句组成,富有乡土特色,传统书目有《呼家将》、《包公案》等武乡名人后赵开国皇帝---石勒,石勒(274-333)即后赵明帝,字世龙,原名匐勒,上党武乡(今山西榆社北)人,羯族。十六国时期(西晋灭亡到北魏统一华北期间的时期,当时南方则为东晋时期)后赵建立者。公元319—333年在位,从奴隶到皇帝整个世界历史上的唯一一人。319年称赵王。西晋羯族的来源,一说类亚洲西境诸族人而非匈奴人,如夏曾佑;一说是附属于匈奴随之入塞的羌渠部後裔,如王国维;一说与匈奴有关但与匈奴不同属,似来自西域,如黄文弼;一说与羌族有关,如吕思勉、钱穆;一说属西域月氏胡,如陈寅恪、姚薇元、王青;一说来自中亚的石国(今乌兹别克塔什干一带),如谭其骧;一说西域胡占较大比重的杂胡,如唐长儒;一说来自呼揭国遗民,如陈可畏。诸说并存,各有所据。羯人高鼻深目多,信奉祆(音先)教(即拜火教,看来他们和波斯有些渊源)。石勒父祖都是羯人部落的小帅。没于333年。谥号:明帝;庙号:太祖;安葬地:高平陵;曾用年号:太和(328年二月—330年八月);建平(330年九月—333年)。
明朝工部尚书--程启南:程启南,字开之,号凤庵。明朝嘉靖四十一年(公元1562年)出生于上党武乡县信义村。万历二十九年(公元1601年)与同邑魏云中联捷同榜进士,第二年授任襄阳推官;万历三十八年(公元1610年)入朝任兵部武选司主事;万历四十一年(公元1613年)升兵部郎中,迁济南道副使;万历四十七年(公元1619年)升参政;天启元年(公元1621年)升按察使,第二年(公元1622年)朝廷“举卓异”,考核天下官吏,被誉为“天下廉吏第一”,迁任右布政使,不久转为左布政使,巡按山东。天启三年(公元1623年)奉调回京,迁升太常寺卿。天启五年(公元1625年)因弹劾权奸魏忠贤,被罢官归田。崇祯二年(公元1629年)被重新启用,奉诏升任通政使;崇祯三年(1630年)迁工部左侍郎,因办事干练,督建德陵有功,迁升工部尚书,加大司空服俸;崇祯四年(1631年),因不愿受宦宫挟制而辞官归隐,直至清顺治七年(1650年)十月辞世,终年89岁。程启南一生“性刚果,多大略,博学工文”,做事光明磊落,清廉正直,循公奉职,为民请命,不谄权贵,大节凛然,为官三十年,处处留佳绩,受到官民的交口称赞。
天津市高级人民法院院长---李少平:男,1956年10月出生,汉族,山西武乡人,1975年4月参加工作,1977年6月加入中国共产党,硕士研究生学历,法学教授,现任天津市高级人民法院院长,党组书记。
任职简历,1975年04月,为山西省长子县插队知青。1977年10月,为山西省高平县丝织厂子弟校中学教师。1982年07月,为西南政法学院(现西南政法大学)法律系教师。1987年08月,为四川省高级人民法院干部。1988年01月,任四川省高级人民法院副处级审判员。1990年11月,任四川省高级人民法院研究室副主任,1991年08月至1993年03月,挂职任凉山自治州会东县委副书记。1993年03月,任四川省高级人民法院正处级审判员。1993年08月,任四川省高级人民法院第一刑事审判庭庭长。1995年12月,任四川省高级人民法院副院长。2000年11月,任四川省人民检察院副检察长。2002年01月,任四川省人民检察院副检察长(正厅级)。2002年11月,任四川省高级人民法院副院长、党组书记。2003.01任四川省高级人民法院党组书记、院长。省十届人大代表。2003年9月兼任四川省委政法委委员。2007年12月,任天津市高级人民法院副院长、党组书记。2008年01月,当选为天津市高级人民法院院长。二级大法官。
记武乡籍青年歌手·青年作曲家——赵迎:赵迎,青年作曲家、青年歌唱家、声乐教师,四川省音乐家协会会员、成都乐圣音乐工作室艺术总监、西南交大大学生艺术团声乐队艺术指导、CIP国际职业认证管理协会艺术职业评审委员会委员、四川省音乐家协会演艺中心声乐演员、中国演出家协会演出经纪人。1984年出生于山西省武乡县,12岁以一首《种太阳》唱红了全武乡,曾师从山西艺术职业学院张晓红教授,西南交大艺术与传播学院甘霖教授,中国音乐学院邹文琴教授学习声乐;师从四川音乐学院邹亚菲教授、美国伯克利音乐学院尼克·诺尔瓦教授学习流行唱法;师从中央音乐学院钢琴硕士谭赟老师学习钢琴演奏;曾师从著名中医药专家李义宽主任医师学习中医中药学并把中医理念运用在了歌曲创作当中;在作曲上得到了四川省音乐家协会常务副主席兼秘书长、著名作曲家朱嘉琪教授的栽培。他唱功扎实、能歌善舞,擅长演唱及创作具有中国民族民间音乐特色的现代流行音乐作品,台风大气而又具有亲和力;他具有良好的作曲天赋和国学修养,他创作的歌曲雅俗共赏,朗朗上口,耐人寻味,可以令不同层面的观众所喜爱。目前代表原创原唱作品有:《成都印象》、《梦醒了》;原唱作品有庆祝建国六十周年歌曲《当家的人》、云贵风味声乐套曲《苗岭情缘》,作曲作品有反映太行抗战精神的主题歌曲《奶娘》、反映新时代“中国蔬菜之乡”山东寿光的《寿光谣》等等朗朗上口、雅俗共赏的优秀音乐作品,其中有多部音乐作品均已入选国家级核心音乐类期刊以及歌曲教材。从2000年至今从艺十年来曾先后在各类国家级、省部级大型演出中担任独唱演员,常与大陆及港台一线明星同台演出,并频频在各类国家级专业音乐大赛中获奖:2005年8月荣获中国音像协会主办的『中国星』第二届全国流行音乐大赛总决赛银奖,2009年1月17日荣获『全国优秀流行歌曲创作大赛』西南赛区优胜作品奖及优秀歌手奖,2009年5月19日荣获『全国优秀流行歌曲创作大赛』全国总决赛第十一场第一名及优秀奖,2009年6月17日荣获第七届『中国音乐金钟奖』流行音乐大赛西南赛区优胜奖,2009年9月:原唱作品《当家的人》在中国大众音乐协会举办的『献给建国60周年全国原创歌曲大赛』中荣获一等奖······,赵迎老师从事音乐教育工作以来曾先后在各类音乐专业期刊中发表了《论声乐的有效教学》、《歌唱的三要素》、《五行与歌唱》等具有独特学术视野和价值的专业论文,并把儒学道家思想及中医辩证思维运用在了音乐教学当中,善于根据学生的嗓音特点、性格特点、天赋基础及文化程度来进行因材施教,在培养学生演唱能力的同时还把自己十多年来的舞台表演经验循序渐进的传授给了自己的学生,认真落实“教书”和“育人”的双重教育使命,学生频频在各类音乐大赛中获奖,他的音乐理念及教育理念跟他的音乐作品一样,受到了学校领导、广大师生以及社会各界的高度认可。他在发展音乐事业的道路上也为宣传和对外推广武乡文化做出了重要贡献。
土地资源:武乡县共有土地2432333.8亩,其中耕地615272.5亩。林地364097.7亩、园地24898.7亩、牧草地1146.7亩;建设用地75190亩;交通用地14303.6亩,水域面积40652.7亩,未利用土地1296771.9亩。按2001年人口计,人均占有耕地约2.9亩。
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