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地理气候:县城属暖温带大陆性荒漠干旱气候,若羌县年平均温度11.8℃,极端最高温度43.6℃,1月平均气温—9.4℃,7月平均气温27.4℃,极端最低温度-27.2℃;年平均相对湿度39℃,无霜期189—193天;年平均降水量28.5mm,年极端最大降水量118.0mm;年最小降水量3.3mm,年平均蒸发量2920.2mm,最大蒸发量3368.1mm;最多风向为NE、E(东北风、东风),年平均风速2.7M/S,极端最大风速≥40M/S,年平均日照时数3103.2小时,最大为3338.8小时,最小为2940.0小时;最大冻土深度96CM。若羌县属典型的农牧县。农以种植业为主,农作物品种也较多,粮食作物主要有小麦、玉米,油料作物有大麻、油葵、红花、油菜等;经济作物主要有红枣、棉花、黄豆、瓜类、水果、蔬菜等,经济作物主产红枣。饲养牲畜主要有牛、马、羊、骆驼、驴、猪、兔、鸡等。土特产有干果、皮毛、毡毯、粗布、民族手工艺品等。
人口民族:若羌自古以来就为多民族聚居区。秦汉时期,若羌县境内北部为楼兰、鄯善国,其主要居民为土著罗布人;南部山区为古婼羌国,其居民主要为羌族人;此外,境内还居住有塞种人、月氏人和匈奴人。在秦、汉以前,中原和西域就有交往。汉武帝建元三年(前138),张骞奉命出使西域,路经若羌。汉昭帝元凤四年(前77年),西汉政府应鄯善王尉屠耆的请求,派一司马领兵在鄯善国伊循城(今若羌县米兰)屯田,汉族人开始移居若羌。随着“丝绸之路”贸易的发展,从中亚来若羌经商的粟特商人、波斯商人等常有在此定居者。佛教东传时,印度僧侣亦有来此传教布道的。魏晋南北时期,吐谷浑人迁居若羌,并成为当地的统治者。陏唐时期,境内居住的民族,除了土著罗布人外,还有吐蕃人、突厥人、回鹘人和汉人等。唐会昌元年(841),回鹘西迁后,回鹘(即今维吾尔)逐渐成为若羌的主要民族,土著罗布人和吐蕃人、突厥人等逐渐被回鹘人所融合。元明时期,青海蒙古人移居游牧于若羌,并由元、明政府授权统治若羌。清光绪二十二年(1896)。西宁回民刘同春起义失败后,其部众被迫迁移若羌。民国时期,有哈萨克族人移居若羌县南山游牧,另有少数乌兹别克族商人来若羌经商定居。新中国建立后,50年代初,曾有一批藏民移居若羌。60年代初,有一批东乡族人来若羌县定居。随着若羌县经济建设事业的发展,维吾尔族人口迅速增加,由内地移居若羌县的汉族人口亦不断增加。截止2010年底,若羌县常住总人口为5.6万,户籍总人口32567人,其中汉族19138人,占58.8%,维吾尔族12114人,占37.2%,还有回、蒙、满、东乡等民族。
历史文化:若羌县历史悠久,源远流长,曾经是多种文化交流、互化、传播的孔道,又一度是最开放的地域之一。目前,若羌县境内共拥有国家级文物保护单位三处,分别是:楼兰古城、米兰古城、海头古城。若羌,原为“婼羌”,属古国名,最早见于西汉(公元前36年),为三十六国一小国。汉文帝前元四年(前176年)为“楼兰”国,公元108年(元封三年),臣服于汉和邻近匈奴。公元前77年(元凤四年)更其国名为鄯善,迁都扜泥城(今若羌镇),建武十二年(公元36年)降附匈奴。公元73年(永平十六年)至汉殇帝延平元年(公元106年),鄯善为汉藩属。公元107年(永初元年)鄯善为匈奴重新统治,公元124年至401年(即汉安帝延光三年至东晋安帝隆安五年),鄯善臣属于汉晋,公元403年(永兴二年),臣服于晋,公元445年(太平真君六年),鄯善国灭,遂为魏之郡县。公元452年至608年(北魏兴安元年至隋大业四年),鄯善为吐谷浑占据,公元609年(大业五年)设鄯善郡,同年废郡置鄯善镇,隋末,鄯善为吐谷浑重新统治。公元675年,(唐上元二年),鄯善城改名石头镇,(又称典合城),隶沙州所辖,公元785年至906年(唐贞元年至唐末),石头城沦为吐蕃所统治。公元907年至1127年(五代十国至北宋),前期石头镇属西州回鹘,后期属于田国。公元1131年(南宋绍兴元年)石头镇为西辽王朝所统治,1121年(宋嘉定四年)为直鲁古王所统治,1218年(嘉定十一年)为察合台汗国所统治,1251年(宋淳佑十一年)属别失八里行省辖。1276年(元至元十三年)石头镇改名为罗布镇,1388年(明洪武二十一年)罗布镇为别失八里察合台政权所统治,1678年(清康熙十七年)由清朝取代统治,1899年(光绪二十五年)设卡克里克县丞,隶新平县辖,1903年(光绪二十九年)改升婼羌县,属焉耆府辖,1913年(民国二年),婼羌县直属阿克苏道辖,1920年(民国九年)由阿克苏道辖划归焉耆道辖,1949年属库尔勒行署辖,1958年属巴音郭楞蒙古自治州。1959年改“婼羌”为“若羌”。若羌各族人民能歌善舞,民间文学十分丰富。在遥远的古代,《十二木卡姆》和《阳关三叠》的最早形式《摩诃兜勒》与《阳关曲》便在境内广为流传。若羌的“麦西莱甫”,男女成双成对翩翩起舞,独具特色。“若羌赛乃姆”、“艾莱姆赛乃姆”美不胜收,有着广泛的群众基础。此外,手鼓舞、碗碟舞、民族器乐演奏也很流行,深受群众的喜爱。在民间,各种诗歌、传说、民谣等口头文学丰富多彩,被视为民间文学的宝库。近年来,经过不断挖掘、整理、研究,取得了一批成果,同时,群众文艺演出、文学创作、绘画、书法、摄影、集邮等活动开展得很活跃,竞妍斗艳。
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