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同名南城县:汉武帝元朔四年(前125),为南城侯国,后为县,属东海郡,遗址在今山东平邑县南魏庄乡南武城。东汉属泰山郡。晋改南城县为南武城县,仍属泰山郡。刘宋改南武城县复名南城县,属泰山郡。北齐天保七年(556)废南城县入武阳县。
历史人物:罗英:罗英(1890.11--1964.7)字怀伯,株良祥岗村人,著名的桥梁建筑专这家。罗英出生于知识分子家庭,7岁进私塾,1908年进上海澄中学堂读书。他勤奋学习,品学兼优,1910年经学校保送为“庚子赔款”第一批公费留美学生。1911年,罗英进美国康奈尔大学土木工程系学习桥梁专业。该班中国学生仅3人,即罗英、茅以升、郑华。1916年罗英毕业于美国康奈尔大学,1917年获硕士学位。先后聘在美国鲁洛斯特纽约省铁路公司和纽约中央铁路公司工作。1919年回国。回国后,先在南京河海专门学校任教,后去天津任津浦路养路主任,兼任南开大学、北洋大学教授。1927年,设计监造京奉铁路沈阳皇姑屯机车厂。1927年,奉调入关,任北宁铁路山海关桥梁厂厂长。1932年,提升为北宁铁路天津总局技术主任工程师。1933年,罗英应钱塘江大桥工程处处长茅以升的邀请,任该处总工程师,与茅以升共同设计和建造了钱塘江大桥。1935年4月6日正式开工,罗英白天亲临工地,夜晚回家仍伏案工作。1937年9月26日铁路通车,11月17日公路通车。可惜同年12月23日,因日寇临近,该桥被炸毁。1937年11月底,罗英调任湘桂铁路桂柳段测量队总队长,次年4月,提升为湘桂铁路桂南段工程局副局长兼副总工程师,负责桂林到柳州段铁路的勘测设计的施工任务。1939年12月,桂柳段通车,从勘测到竣工为时仅两年。罗英还应桂林市建设局研究会邀请,设计建造了漓江桥。该桥因陋就简,上面采用木料结构,下部石砌墩台,基础牢实。建国后,仍利用其基础改建为双曲拱桥。1945年,罗英北上,任北平第八区公路管理局局长,1947年又南下任云南昆明第四区公路工程管理局长,尔后,历任广州、重庆、成都等公路总局专门委员和副总局长。罗英为人正直、廉洁,不趋炎附势,不阿谀奉承,任人唯贤,不徇私情。解放后,罗英任华东交通部支前公路修建委员会总工程师。后调北京,任重工业部顾问工程师兼北方交通大学结构系教授。1953年,兴建武汉长江大桥,罗英应聘为武汉长江大桥的技术顾问委员会委员。1956年,罗英当选为第三届全国政治协商委员会委员,为响应周总理的号召,罗英虽病魔缠身,仍挥笔撰书,写成《中国桥梁史料》初稿,1959年写成《中国石桥》一书,后又着手编写《中国石拱桥研究》,全书预计分9章,在完成前4章手稿后,不幸于1964年7月1日在上海逝世,终年75岁。罗英逝世后,各界人士沉痛哀悼,上海市政协举行隆重公祭,周总理送来了花圈,赵祖康主祭,茅以升致悼词。
罗汝芳:罗汝芳(1515~1588),字惟德,号近溪,明代南城县罗坊人。著名哲学家、文学家,泰州学派传人,是杰出戏剧家汤显祖的老师。罗汝芳自幼聪明好学,5岁从母读书,稍长则博览群书,后独钟理学。16岁赴南昌师从泰州学派代表人物颜钧。他探幽索隐,触类旁通,精究细研,形成自己的真知灼见。嘉靖二十二年(1543)中举,二十三年参加会试后,自认为“吾学未信,不可以仕”,不参加廷对,退居故乡达10年之久。这期间,他四处访师友,考察社会,探讨经文,建“从姑山房”接纳四方士子学者,从事讲学活动。三十二年才赴京参加殿试,得中进士,开始从政。初任太湖(今安庆)知县,山区多盗,他带领乡壮突入匪巢,擒其首领,社会得到安定。创“志学书院”,兴乡村社学,召诸生并亲自讲学,“公事多决于讲座”。罗汝芳后迁刑部主事,出知宁国(今宣城)府,为政以德化民,刑设而不用。创开元会,令囚犯参加听讲,以道德感化犯人,促其改过自新。赴京入觐时,大学士、礼部尚书徐阶召集两司郡县候选官员,大会灵济宫,聘罗汝芳讲学。他深入浅出,侃侃而谈,听者数以千计,无不动容铭心。嘉靖四十年,返乡守父丧,士民不忍离别,有的竟步随至盱江,四方士子云集南城,拜其为师。隆庆二年(1568),他的老师颜钧因得罪当权者,被捕入南京监狱,罪当问死。罗汝芳闻之,即变卖家产,率其子与门人不远千里前去救援,其师得以减罪改戍邵武。万历元年(1573),神宗继位,张居正勾结宦官冯保取得首辅之位,想招揽几个人才作助手,将在家服母丧期满的罗汝芳调到京城。张居正本想听听罗汝芳对治理国家的意见,然而罗汝芳不愿投其所好。张居正听后很不满意,将其安排为东昌(今聊城)知府,后调云南屯田副使。罗汝芳入滇五载,兴水利灌田四千余亩,并“以讲会乡约为治”。后任省右参政,分守永昌(今保山)。万历七年,再次赴京,公余应约到广济寺讲学,朝士纷纷往听,引起张居正的不满,唆使朝臣上疏,劾他“事毕不行,潜在京师”,“摇撼朝廷,夹乱名实”,罗汝芳被罢官回到家乡后,率弟子游金陵、两浙、湖广,沿途讲学,所到之处,坐无虚席。万历十六年(1588)去世。其著作有《近溪子文集》5卷。后人集其轶文,得《明通宝义》、《今语续缘》、《识仁篇》、《一贯篇》、《孝经宗旨》、《近溪子明道录》、《近溪子明诗集》等数百卷,大部分收进《罗近溪先生全集》,列入《四库全书总目》。
李觏:李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,北宋著名的学者和思想家。觏祖居麻源谷口,家有田地数顷,生活尚可自给自足。少年时聪颖能文,l4岁时丧父。天圣三年(1025年)李觏17岁,守父孝期满,出游求师。景祜三年(1036年),觏赴汴京拜见修撰宋庠、李淑和记注聂冠卿、集贤叶清臣等朝官,均得嘉许。这年朝廷贡举事暂停,觏返回家乡。景祜四年,李觏乡试落榜,遂往鄱阳拜访范仲淹。康定二年(1041年),郡举觏京试茂材科。庆历二年(1042年),觏试制科,仍落第。从此退居家中,不再以功名为意。庆历三年(1043年),李觏创办“盱江书院”同年.南城奉诏始立郡学,郡守请李觏出主学事,课业授徒,四方慕名来南城求学者甚多,弟子达数百人。皇祜元年(1049年),范仲淹守饶州,对李觏十分赏识,遂向朝廷推荐,附呈李觏著作《礼论》、《明堂定制图序》、《平土书》、《易论》等共24篇于仁宗皇帝,称觏“讲论六经,辨博明达,释然见圣人之旨;著书立言,有孟轲、扬雄之风义”,申明李觏“以母老不愿仕”,请求仁宗就地封觏一官,使觏既能侍奉老母,又能为国尽忠。皇祜二年,李觏应范仲淹之邀赴杭州。仲淹再次上疏荐觏。经范仲淹、余靖等人几番举荐,仁宗才召李觏为太学助教,后升直讲。嘉祐二年(1057年),李觏任太学说书。嘉祐三年,朝廷下诏特授李觏通州海门县主簿衔,仍寄禄太学说书职,并令觏详究太学制度。嘉祐四年(1059年),天章阁侍讲兼管勾太学胡瑗患病告假,朝廷诏命李觏权同管勾太学。同年,李觏请假回乡迁葬祖母,归家后于八月病逝,葬于城西之凤凰山(即登高山)东麓。年仅51岁。李觏一生潜心讲学与写作,著述极为丰富。觏去世后,其门人、尚书左丞邓润甫辑其遗作编成《后集》6卷,连同觏生前集的《退居类稿》、《皇祐续稿》等俱上于朝廷。明成化年间,吏部主事左赞辑集李觏诗文37卷、年谱1卷、附录外集2卷,总名《直讲李先生文集》(又称《盱江文集》),刊印发行。1981年,中华书局整理、校点出版了《李觏集》,全集共37万字。李觏所学以推明圣经为本.不拘泥于汉、唐诸儒旧说。深为东南人士敬重,皆推以为冠。觏常痛惜斯文衰敝,疾呼“坠地已甚,谁其拯之!”他潜心钻研文、武、周公、孔子遗文旧制与当世之务,悉著于翰墨。无论讲学还是著述,觏处处以“康国济民”为意。其著作多为“愤吊世故,警宪邦国”的政论,广泛地反映了他所处时代的现实。首开宋理学之宗,人们誉之为“皆从大处起议论”的“医国之书”。他的《潜书》、《礼论》、《周礼致太平记》、《庆历民言》以及《富国》、《安民》、《强兵》等策论,集中反映了他的政治、经济、法学、军事等方面的主张和思想,而《易论》、《删定易图序论》等则较充分地表达了他的哲学和自然观。李觏认为,“无不可以无明,必因于有,以谓太极,其气已兆,非无之谓”,进而又指出“吾以为天地之先,强名太极。其言易有太极,谓有此名日太极者耳,非谓太极使有形也”,在一定程度上肯定了世界的物质性。李觏比王安石大12岁,曾有交往。王安石对李觏也十分推崇,曾在《答王景山书》中写道:“足下又以江南士大夫为无能文者,而求李泰伯、曾子固豪士,某与纳焉”。神宗熙宁年间王安石拜相推行新法,邓润甫向朝廷呈上李觏著作并参与变法。李觏的政论对范仲淹的庆历新政和王安石的熙宁新法均有一定的影响。李觏认为:“人所以为人,足食也;国所以为国,足用也”,民无衣食,国无财用,任何王朝都保不住自己的统治。他还认为根本的问题是土地问题:“是故土地本也,耕获末也。无地而责之耕。犹徒手而责之战”,“地力不尽,则谷米不多。田不垦辟,则租税不增”,提出以“平土之法”解决这个根本问题。后世人对李觏益加仰重。宋高宗绍兴年间,南城建十贤楼、四贤堂,李觏与陈彭年等共祀,并于郡学大成殿绘李觏像以风后学。理宗宝祐二年(1254年),立兴文堂以祀之。明成化元年(1465年),建昌新建李泰伯祠堂;成化八年,特旨准左赞状重修李觏墓。中华人民共和国成立后,李觏的哲学思想被列为重要研究项目。2011年,南城县人民政府在已经辟为公园的登高山下重修盱江书院,以纪念这位南城先贤。南城二中将校园广场命名为泰伯广场,主体办公楼命名为泰伯楼,以“立人以善,成善以教”作为了办学思想之一。
历史沿革:汉高祖五年(公元前202年)置县。因地处豫章郡之南,故称南城,是江西建县最早十八个古县之一。是历代军、路、府治所在地。东周及春秋战国时属吴。周元王3年(前473年),越王勾践灭吴,属越。周显王46年(前323年),楚怀王尽取越地,属楚。秦始皇24年(前223年),秦灭楚,属秦,26年(前221年),属九江郡。汉高祖2年(前205年),属汉,4年(前203年),属淮南国,5年(前202年)置南城县,属豫章郡,景帝3年(前154年),直属朝廷。东汉和帝永元8年(96年),分南城西北境置临汝县。三国时南城属吴,会稽王太平2年(257年),分出豫章郡东部建临川郡,又由南城分出南丰、东兴、永城3县,均隶临川郡。西晋武帝灭吴,南城属西晋;武帝太康元年(280年),县治由硝石迁至现北门外榻埠街,改县名为新南城,仍属临川郡。东晋元帝建武元年(317年),改新南城为南城,仍属临川郡。南北朝宋永初元年(420年),宋武帝刘裕灭晋,属宋。齐高帝建元元年(479年),临川郡治迁至南城。梁武帝天监元年(502年),灭齐,属梁。陈武帝永定元年(557年),灭梁,属陈。隋文帝开皇9年(589年),改临川郡为抚州;炀帝大业3年(607年),改抚州为临川郡。唐高祖武德5年(622年),改临川郡为抚州,从南城分出东兴、永城另立两县,南城、东兴、永城隶属抚州,7年(624年),复将东兴、永城两县并入南城;太宗贞观元年(627年),从抚州,属江南道;玄宗开元21年(733年),从抚州,属江南西道;肃宗天宝元年(742年),复改抚州为临川郡,属临川郡;僖宗乾符3年(876年),因榻埠街常患洪水,将县治迁至罗城。五代十国时先后属昭武军、抚州、建武军。南唐升南城为建武军。宋太祖开宝2年(969年),东兴、永城并入南城,8年(975年),南唐灭,归宋;太宗太平兴国3年(978年),设建昌军,军治在南城。南宋高宗绍兴8年(1138年),分南城东南五乡设新城县,分南丰南部三乡设广昌县,仍归建昌军辖。元世祖至元14年(1277年),改建昌军为建昌路。明太祖洪武2年(1369年),改建昌路为肇昌府,后改肇昌府为建昌府;神宗万历6年(1578年),分南城东北境18都设沪溪县。清世祖顺治2年(1645年),仍为建昌府治所。民国21年(1932年),江西省第八行政督察区专员公署署治设南城,民国24年改为第七行政区。建国后,南城先后属抚州专区(地区)、抚州市。
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