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旅游景点介绍:1、丰县金刘寨汉皇祖陵景区:汉室初祖皇陵所在地,陵区势如游龙,是生出天子的风水宝地,是刘姓寻根问祖,研究两汉文化胜地。
2、丰县古城河景观:国内保存最为完整的城河景观,开挖于城战国时期,是比较完整的方形城河之一,1996年进行了综合治理。到目前有止,护城河已完成公共绿地26公顷,一级护砌4900米,二级护砌2597米,梯台36座,压顶8479米,铺下了4公里混凝土道路和双侧人行道板,形成了环境优美的护城河文化生态园。改善了城区的生态环境,同时也成为丰县一条独特的风景线,两岸柳树依依风光美丽。丰县凤鸣公园:古代凤凰落于公园梧桐树上而得名,内有凤鸣塔,为丰县标志性建筑。凤鸣公园西南凤凰嗉广场为传说中的凤凰嗉所在地,传说刘邦母亲当年难产,吃了凤凰嗉的土方生下刘邦。
3、宋楼张天师故里道教文化景区:丰县宋楼镇是天师张道陵出生地,风水奇特,是道教文化圣地,有药盒子、蓬莱岛、天门穴等景点。张道陵,原名张陵,丰县阿房村(今宋楼镇费楼村)人,曾任江州令。汉顺帝时(公元126—144年)与弟子前往四川鹤鸣山(一作鹄鸣山)修道。永和六年(公元141年)作道书24篇,并用符水咒法为人治病,创立道教,后教徒遵为“天师”,其后裔袭承道法,居龙虎山(今江西省贵溪),世称“张天师”。由于张道陵用符水咒法给人治病,家乡人凡患有疾病者,笃信其道术,认为与他有关的一草一木,一砖一瓦也都是带有仙气的圣物,可以治病,再加上阿房村紧靠古邀帝城、牛王庙等神圣之地,方圆数百里来其故居地取土治病者不绝。久而久之,便被挖成了大坑,人们便把此坑称为药盒子,遗迹尚在。
4、大沙河百里风光带:发源于江苏丰县陈庄,全长50余千米。流经沛县栖山,鹿楼,鸳楼,龙固。1851年,黄河于安徽蟠龙集决口,洪水过后形成了“只长茅草不长粮”的大沙河荒滩,漫漫黄河故道“风起三尺沙,黄土埋庄稼”。西南连接安徽砀山境内的黄河故道,东北流入微山湖。河道宽阔的大沙河与砀山黄河故道连接的水道细若游丝。中间交汇321省道,徐菏高速,丰沛铁路横跨而过。两岸树木参天,水天一色,风光迤逦,有果都大观园(梨花游园、古梨树森林公园、自摘园、李卫宫保府、李卫陵墓等)、温泉、垂钓中心等景观活动娱乐场所。百年梨花园(古梨树森林公园):百年梨园座落在宋楼镇李大楼村,现存果树大体分为四个区,按照八卦九宫栽植,总株数668株。经过考证,百年梨园距今形成于明嘉靖年间,可确认为江苏地区树龄最长、规模最大的古梨树群。梨园栽培品种主要为酥梨,配套品种有马蹄黄、鸡爪黄、鹅黄酥、青皮糙子等,梨树有散生古木之风貌,干如铁铸,枝若游龙,苍古劲拔,极具观赏价值;树象不一,各有风姿,争雄斗奇,每棵树都可使人联想万千。百年梨树古而不衰,生长健壮。这里,春天香雪似海,鸟语花香;夏天枝叶繁茂,苍翠欲滴;秋天硕果盈枝,酥甜爽脆;冬天苍劲挺拔,凌寒傲雪,一年四季,感受不一。身居园内,如临仙境,心舒神畅,空灵愉悦。史料记载,清同治时,被御定为“贡梨”,名响四方。民间流传有很多梨树王、夫妻树、相思树、千手观音、众星捧月等传说:百年梨树王位于梨花园八卦九宫中的三宫震位,是园内668株古梨树之王。树干粗80公分,须五位儿童手拉手方可搂抱。树冠直径14米,占地3分有余。常年产量1000公斤以上,果实酥脆无渣,香甜醉人。树型俊美,王者风范,和谐相生,笑对群芳。有诗赞道:“梨庄震位东方木,晨沐朝阳夜饮露。寒暑易往二百载,今朝风流王冠属。”,夫妻树位于梨花园八卦九宫中的五宫,树分左右,如同夫妻依偎,情意绵长,故名夫妻树,又称合欢树。夫妻树有三大神奇:一是树下土壤终年潮润,绿茵植被,百里罕见;二是传言树下日幕月升之时,园内有男女私语声隐约可闻;三是古树名木编序,位列157,谐音我要妻。树东一株为长女,树西一株为次女。一家四口,其乐融融。有诗道:“百年梨庄堪称奇,夫妻树下真神秘。绿茵作被地当床,情爱绵延三世纪。”
5、龙雾桥:刘邦出生地。龙雾桥在城北2.5公里处,据《丰县志》记载:秦时沧河从县城的西面流来,像一条很色的巨龙,在县城的东北角拐弯,流向东南。公元前256年沧河上有一座较大的石桥,桥似龙环,桥的北面是大泽,水天一色,茫茫苍苍,雾气腾腾,索绕桥面,因此向有“龙环雾绕”之称。《史记》、《汉书》及历编《丰县志》、《徐州府志》载:一日,刘邦的母亲遇大雨,到此桥下避雨,这时刘邦的父亲去接她,见桥上雾气腾腾、电闪雷鸣,一眨眼,见两条龙在桥上空交配。此时,在桥下的刘邦之母有受孕的感觉,此后十个月生一男孩,曰季,就是刘邦,后人称此桥为龙雾桥。曾在桥附近建庙立碑。1981年在张五楼乡梁楼村东南挖出龙雾桥石碑两块,一块为明景泰元年(1450)《重修丰县龙雾桥庙记》,一块为清康熙五十九年(1720)《重修丰县龙雾桥碑记》。从碑文上看,早在宋绍圣三年(1096)丰县杜县令因大旱祈祷龙雾桥,蛟龙显灵,大雨滂沱,因而重修龙雾桥和桥北龙雾庙。此处现有龙雾桥碑亭2座,亭台古雅,碑为明清年间锈刻,载刘邦母遇龙受孕故事,及旱年求雨辄灵的事故。
6、丰西斩蛇沟碑亭:刘邦举义后,路遇白蛇挡道之地,怒斩之,传说白蛇为报复刘邦,后投生化为王莽篡夺皇位江山。秦皇厌气台:李斯夜观天象,丰地有王气,秦皇命工匠在城中心建造高台几十丈,下埋丹砂宝剑,并推到南城门,在城墙四角挖大坑,谓之“削足挖心断头”来破丰县城王气。
7、萧何宅:位于丰县中阳里解放路城河西岸。据明版《丰县志》载:萧何故宅在县东门北城之下。相传是汉代酂侯的故宅。其地最僻。按《史记》云:何为不治垣屋,令“后世贤,师吾俭”。即此。《江南通志》载:萧何宅在县城东门北城下。
8、马公书院:旧址位于丰县书院街,为刘邦和卢绾儿时读书处。
9、周亚夫墓:周勃、周亚夫纪念馆位于丰县城郊东北隅的周庙村,内有祭堂、碑亭、谱书及明末崇祯年间和清代的两块墓碑,使周氏后裔纪念先祖而建,为周氏寻根问祖之圣地。
10、文庙:建于明朝(公元1560年),距今已有450年的历史。华东地区保存最为完好的同类古代建筑。苏北现存始建最早的古庙,唯一保存较为完善的古建筑,坐落在县城繁华的解放路西段。文庙的最前面为棂星门,两旁为儒学东、西门,稍微向里是泮池,中间是戟门三楹。再向里就祭祀孔子的大成殿。大殿后面是明伦堂,再后是教谕、训导住宅等,广厦百间,规模宏阔,成为奉祀敬圣之所,兴贤育才之地,莘莘学子来此读书受益,县内文教之风兴盛。县内学子亦多有成就。四百多年来,文庙建筑群多次增修,有记载的明代就有七次,清代也曾经有六次。明代隆庆二年(1568年)知县尹梓增建房屋各五楹,前面增建文昌祠三楹。万历十九年(1610年),知县孔道源等对大殿更新。明末战火,致使宫墙损坏严重。清顺治二年,县人倡仪重修儒学,得到知县阎召的大力支持,这位开明的县令“力主其成”,而且“出俸金佐之”,不仅重修建了棂星门、戟门、儒学门等,而且新建了文曲池、魁星楼等建筑。清代的最后一次大修,是在道光十七年,大修后的文庙建筑群占地10余亩,计有大成殿、东西厢房、戟门、棂星门、鲲化壁、洋池、名宦乡贤二祠、明伦堂、尊经阁、祭品库、儒学东西二门、修德斋、修道斋、启圣祠、魁星阁、敬一亭、衙舍等近百间建筑设施,碧瓦飞甍,气势巍峨。经历了历史沧桑与战火洗礼,到解放初期,丰县文庙建筑群仅剩下的大成殿、明伦堂等建筑也残缺严重,明伦堂房后漏雨,檐头破损。大殿内金柱出现虫蛀,门窗严重变形,墙壁、彩绘脱落,金阶断裂,石鼓下沉,金柱随时有倾斜之危。上世纪六十年代和八十年代,县人民政府进行了二次大修。使大成殿这个古建筑得以幸存。1983年,县政府将文庙辟为县博物馆,陈列丰县传世及出土文物,向后人传递丰县的历史信息。1991年,文庙大成殿被公布为县级文物保护单位,2006年被江苏省人民政府列为第六批省级文物保护单位。2008年3月,省文物局拨款40余万元对文庙大成殿进行维修,2008年7月底竣工,并通过省文物局验收。在修缮过程中,最大限度地保留了大成殿的历史信息,其历史存在的不足也得以彻底改进。作为县博物馆的主体建筑,修缮后的文庙大成殿面阔5间,进深3间,青砖墙基,单檐歇山顶,琉璃作瓦,以实物形式记录了明清以降丰县重教之风的久盛不衰,反映了丰县450年前古典建筑技术及文化艺术的水平和成就。
11、永宁寺:丰县永宁寺起自东汉,兴于皇家,为民间寺院之始。汉明帝永平初年,西竺佛教传入中国后,最初只在京都及诸王府地设寺礼祀。因丰县为汉室祖居,倍受帝王眷顾。为祈求祖上平安,保佑汉朝社稷千秋万代,汉明帝敕资在祖居地原址建起永宁寺。永宁寺寺院整齐壮观,肃穆庄严,仿宫殿建式,殿堂廊庑互为照应,间次形成“七堂伽蓝”,为一方名寺。北齐天保二年(公元551年)重修,并更名为白塔寺。北周天和六年(公元571年)被毁。隋开皇元年(公元581年)重立,开皇十三年更名为道成寺,大业元年(公元605年)又废。唐贞观初年,唐太宗派尉迟敬德亲自监修,并迁址于县西北隅三合里;唐上元二年(675年)重修,更名重光寺。宋大中祥符四年(公元1011年)复名永宁寺;建炎年间重修,迁址于县城东北隅卢绾故宅,即相邻于汉时永宁寺原址。金大定十九年(公元1179年)僧人普净重修。元至元十四年(公元1277年)僧人文秀重修;大德七年(公元1303年)僧人法澍屡加修葺。明洪武年间(公元1368—1398年)僧人仲达重修,并更名为兴教寺;明嘉靖四十五年(公元1566年)县令任惟贤重修寺院,仍名兴教寺,并迁址于县西北隅。清顺治十年(公元1653年)县民渠景撤旧殿重修,现恢复永宁寺旧名。
12、朱陈村:位于丰县赵庄镇朱陈村。唐朝大诗人白居易笔下的《朱陈村》“徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。”
13、杏花村:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”诗歌中的“杏花村:今位于江苏丰县华山镇史店村。大文豪苏轼有《朱陈村嫁娶图》一首:“我是朱陈旧使君。劝农曾入杏花村...”。明《丰县志》载:杏花村按《古今诗话》“徐州古丰县有杏花村,东去二十里”。明末村中仍有酒帘高悬,酒馆罗布。盛时有99家酒罏,村中央一条南北大路,系当年99家酒罏云集之区。1580年任丰县令的庄诚曾写道:“断魂昔日寻沽处,异代而今尚有碑。胜地古来犹有迹,行人今去几多时。年年二月过春雨,日日斜阳照酒旗。好问东风乘一便,牧童歌里泛清卮。”村中杏花一直繁茂,直到民国末年,每值春二三月,杏花盛开,新雨过后,妖艳欲滴,仍令人心醉不已,平添几许春光。除杜牧的杏花村诗外,杜牧故人张籍,也作《杏花村》诗一首:“一去潇湘头已白,今朝始见杏园春。从来迁客应无数,重到花前有几人。”可见丰县杏花村的名气之大。
丰县饮食特色文化:丰县是国家级“青山羊养殖基地”、“全国秸秆养羊示范县”,也是回族集中居住区,夏吃伏羊是丰县特有的民俗文化,以丰县羊肉汤、烤全羊、萧何羊腿等品种为代表的一系列羊肉菜肴享誉淮海大地。羊肉水煎包、帝王粥、翻手烧饼、油茶、油炸知了,五香狗肉,五香,驴肉是丰县独具特色的饮食,有关这些饮食的传说和文化源远流长。
商贸流通:丰县位于四省七县交界之处,具有发展边界贸易的独特优势。1997年,丰县被江苏省列为重点发展的省级苏、鲁、豫、皖边界市场,是全省三大边界市场之一,形成了以丰县招商场小商品批发行业和东大商城休闲娱乐行业为龙头,以中阳商城和南关农贸综合楼农贸、百货、服务行业为龙腹,以西关木业加工行业为龙尾的四大产业群体和各类专业市场相配套、乡镇综合农贸市场为支点、纵横联网的一条龙式商贸流通体系。2004年度全年市场贸易成交额已突破20亿元大关。丰县招商场创办于1990年,是一个多种专业组成的大型综合性市场。1993年5月经省体改委批准,组成“江苏苏鲁豫皖边界市场”。招商场占地面积20万平方米,拥有营业房、商住房近2000间,钢结构大棚3万余平方米。商场内经营行业有百货、鞋帽、服装、布匹、烟酒副食、物资、家俱、装饰装潢、五金家电、车辆运输、农贸等专业市场,年销售额超亿元。商场设有完善的组织、管理服务机构,连续多年荣获“文明市场”、“省诚信单位”、“省特级企业信用等级单位”及“淮海经济区优秀企业”称号。汉城商贸城地处城区繁华地段,采用汉代仿古风格建造,是集购物、餐饮、文化、娱乐、休闲为一体的城中之城,是广大客商投资兴业、观光旅游的好去处。中阳商城由苏州现代集团和张家港房地产开发公司共同投资兴建,占地323亩,投资2.98亿元,建筑面积26万平方米,位列全省2003年规模开发项目“第四名”。商城内改造扩建的“苏鲁豫皖边界农贸市场”是双层全封闭式,全区八块总建筑面积达2.48万平方米,是目前徐海地区内面积最大的农贸市场。目前已形成一场(农贸市场)二景(中阳大酒店、购物中心)四街(古丰街、步行街、革新路、县医院南街)六区(住宅、商业等六个功能分区)的整体格局,为苏鲁豫皖省级边界市场体系中一颗璀璨的明珠。丰县木材市场于2001年4月经省委、省政府批准扩建,市场面积68万平方米,目前已形成原木集散区、木材加工区、装饰装潢材料区、木制品销售区、三产服务区为一体的大型综合性市场,成为全国最大的欧榉销售市场。木线条生产已形成8大门类300多个规格和品种,主导了全国的木线条市场。中国电动车城位于江苏丰县经济开发区内解放东路与东环路交叉处,占地105亩,建设总面积10.6万平方米,其中铺面5.8万平方米,配套住宅1.5万平方米,酒店3.3万平方米。中国电动车城东侧为长途汽车站,距徐济高速丰县出口三公里,距丰县火车站两公里,由深圳市长城巨一投资发展有限公司建设,提供电动车展示、推介、销售、仓储、停车、食宿、信息发布、贸易洽谈等功能,是目前国内辐射带动强、市场影响最大、配套完善、功能齐备的大型综合性现代化电动车专业市场。
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