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  勐海勐混电子地图
  勐混资讯
历史沿革:勐混地名的由来,勐混系傣语地名。勐:平坝或区域;混:倒退。勐混:意为河水转道之坝。传说境内的南混河是从格朗和流向东南方,经释迦牟尼施法,用拐杖指向西流入勐混坝子,故名南混河。坝以河名,区以坝名。勐混原为一土司地。明隆庆四年(公元1570年)设十二版纳时,勐混、勐板为一版纳。一九一三年设普思沿边行政总局时,隶第三区行政分局(勐海)。一九二七年设县时,隶佛海县。一九五0年称勐混区,隶佛海县,辖今勐混、布朗山、打洛。一九五三年建州重划十二版纳时,更名为版纳勐混;布朗山划出。一九五七年十二月十二版纳合并为五个县级版纳时,隶版纳勐海。一力五八年七月复称勐混区,隶勐海县。一九六二年打洛划出。一九六八年更名为曙光公社,一九七三更名为勐混公社,一九八四年复称勐混区。本区境内有两座佛塔,一称塔囡,坐落在南开河畔。传说勐混傣族王叭哈兔死后,其子阶达桑万领承袭父位治勐有方,深得百姓信赖,阶达桑万领死后,百姓为纪念他而建此塔;一称塔竜,建造历史传说已有二千多年,现已倒塌。
旅游资源:勐混镇较有名气的是勐混大白塔佛寺,由基达和尚始建于唐大历年间(777年).1949年右召玛哈丙重建,于1985年有杜哈波甩臂再次组织重建。现在建筑为佛塔,佛殿,舍利塔等.最为特别的建筑为大白塔,大量文物埋于其中。现在金粉的大白塔是经过重新刷了,其实以前整座塔是雪白如玉的,顾名思义叫做大白塔。长长的阶梯,美丽而神圣,这是后来修的。先前的大白塔没有这么全是土路,车是无法开上来的.现在,在后山已修建一条水泥铺成的道路,方便了所有的参观团。
乡村人口:2008年末,全镇有总户数6770户,人口31028人,其中:农业户数6297户,人口29845人,占乡村人口的96.2%,居住着汉、傣、哈尼、拉祜、布朗、佤族等16种民族,少数民族人口29643人,占总人口的95.5%。全镇耕地面积55704亩,其中:水田37472亩,占67.3%,旱地18232亩,占32.7%,人均占有耕地1.86亩。
所获荣誉:全镇共有精神文明单位5个,其中:州级精神文明单位1个,县级精神文明单位4个。文明村9个,其中:省级文明村1个,县级文明村8个,青年民兵之家11家,青年文明号4个,“十星级文明户”12个村民小组1549户。
民俗文化:到过西双版纳的人,都说傣乡风光旖旎,美丽迷人。其实,只要你深入傣家村寨,深入到傣家人的日常生活中,就会感到傣家人民风淳朴,有着它独特而又绚丽多姿的习俗,勐混镇是以傣族为主的多民族乡镇,就以傣家人的恋爱、婚姻、家庭及手工制造业做个介绍吧。傣族婚姻,实行一夫一妻制(解放前贵族及土司头人则有纳妾现象),上门入赘比较普遍。婚前,男女青年的社交及恋爱都很自由。其谈情说爱的方式很多,也饶有风趣。常见的有以下几种:社交恋爱:傣语称“约骚”,当地汉族则叫“串姑娘”。这种“约骚”的方式较多。十七、八岁的男青年常在夜间串访谈情,姑娘会应声而至,与小伙子幽会谈情。到了冬夜,姑娘们会在寨场上点燃箐火集会,小伙子进入,就会在中意的姑娘面前停住,用歌声、笛声倾诉对姑娘的爱。姑娘如有意,就会从裙摆下抽出一只凳子,让伙子坐在身边,开始情意绵绵的深谈。丢包:丢包既是青年们喜爱的一种娱乐、体育活动。也是他们选择对象、寻找知音的传统方式。当男女青年有了意中人后,就将心爱的布包丢给他(她),对方若有意,会将包欣然接住。然后,相约着退出活动场所,到村前寨边或僻静处互吐爱慕之心。对唱山歌:这也是青年男女寻找对象的好形式。关系确定后,双方要互送定情物。男方告诉父母,托媒到女方家正式提亲,只要子女同意,双方父母均不会阻挠。定婚之后,须选择“良辰吉日”举行婚礼。婚礼一般在女方家举行,主要仪式是拴线,傣语叫“树欢”,意即“拴魂”,即把新郎新娘的魂拴在一起,把两颗心拴在一起,婚后从妻居,上门入赘,一般是从结婚那天起,先在女方家里住三年,然后,征得女方家里同意,丈夫带妻子回自己家里住三年,又回妻子家里住三年。如此往复,直到继承一方财产,建立新家庭为止。这种情况现已有所改变,上门时间不一定要满三年。假如男方家有困难,征得女方家同意,上门几个月即可带妻子回到自己家里,通常情况下,新郎上门没多久就和妻子搬出来另立门户了。新农村、新风尚如今的傣族青年已遵循了男方婚龄不得小于22周岁,女方婚龄不得小于20周岁,且必须具有初中以上毕业证书,并凭合法有效的证明才能办理婚姻登记的新规定。
勐海县勐混镇
简介:贺开村委会隶属于勐海县勐混镇,地处勐混镇东面,距镇政府所在地8公里,到镇道路为砂石路面,交通方便,距勐海县城20公里,距景洪市65公里。东邻大勐龙镇、...
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勐混镇_百度百科
勐混镇位于云南省西双版纳傣族自治州勐海县东南部,国道214线景混等级公路末端,与景洪市、勐海镇、勐遮镇、格朗和乡、布朗山乡、打落镇接壤。辖区面积329平方公里。...
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