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  朔城区神头镇交通地图
  神头镇资讯
区域概况:神头镇总面积110.4平方公里,其中耕地面积9.1万亩。全镇辖98个行政村,总人口5.3万人。镇政府驻地位于永馆路、神滋路交界处,地理位置优越。
历史文化:神头镇有着悠久的历史的灿烂的文化。人杰地灵,是汉太中大夫东方朔的故里,亦是西汉昭帝时富平侯张安世的封地。原有朔祠、朔母庙,古厌次城遗址,现存朔墓及雄伟壮观的汉墓群等众多文物遗址和动人的传说,素有“智圣”美称的东方朔和连绵起伏的汉墓群标示着神头镇深厚的文化底蕴和久远沧桑的历史。东方朔是西汉时期著名的政治家、文学家和艺术家,被世人推称为“智圣”,与“文圣”孔子、“武圣”孙子齐名。作为政治家,他以雄辩奇才、博物多能、知多见广与官场奸小作斗争,一生都在“清君侧,扶帝王”;作为文学家,以其周密的逻辑、犀利的文风、精辟的论述得到后世文人的称颂。唐朝诗仙李白在《玉壶岭》中诵到:“世人不识东方朔,金门大隐是谪仙”,书圣王羲之和大书法家颜真卿等后代文人画家都曾为其画先赞树碑立传;作为艺术家,以其滑稽、幽默和超人的智商,被后人推崇为中国笑话、相声、谜语、卜卦和中国俗文学的鼻祖。作为滑稽之雄的东方朔比西方滑稽大师卓别林要早两千年。东方朔以他博大精深的文化底蕴,超凡入圣的智慧,成为我们中华民族的骄傲和巨大财富,也是我们神头镇人民的骄傲和巨大财富。连绵起伏的汉墓群俗称“七十二疑冢”,分布在神头镇东西长约5华里,南北宽约3华里的区域内,现存古墓38座,大者直径约60米,高9米,小者直径14米,高5米,古冢起伏,气势恢宏,据史学家赵春万考证,该墓群是西汉昭帝时富平侯张安世家族墓群。“神头”镇,位居山东德州陵县10公里处。镇西至今有一个连绵数里的汉代古墓群,俗传“七十二冢子”,隆如小山,经千年风雨侵蚀而不消减,颇为奇异。与之相呼应的奇、特古文化遗迹、传说还有不少。譬如:以“庙”命名的村镇不少,即:郭家庙(有九塔二寺国家大庙之说)、药王五庙、前后财庙、娄家庙、陆家庙等等。“庙”者,中国旧时供祖宗神位之处所也。另外还有颜真卿、唐城墙、平原郡墓、棂星门、廉颇饮马井等。
经济发展:神头镇属典型的人多地少的农业镇。1994年,该镇党委政府结合本地传统优势和资源优势,积极调整产业结构,把养鸡业确定为该镇的一项主导产业,引导农民走规模化、集约化养殖的路子。经过多年的发展,全镇建成迟家、南街、邓集等养鸡小区7处,形成了纪家、后圣、西店等38个养鸡专业村,一大批存栏量超万只的养鸡专业户为该镇养鸡业的发展起了良好的示范带动作用。在搞好养鸡业的同时,该镇积极引导农民发展蛋鸡深加工及相关产业,一大批农民通过鸡蛋贩运、蛋糕加工、活鸡宰杀等途径走上了富裕路。神头镇已成为名副其实的养鸡专业镇。并且被农业部命名为“绿色产品生产基地”,饲养的小型肉食鸡被德州扒鸡公司指定为专用鸡。民营经济呈现蓬勃发展的良好势头。继续突出农副产品加工这个重点,本着“抓大不放小,大小一齐上”的原则,进一步扩充企业群体规模,膨胀民营经济总量。1--6月份,全镇新增私营企业12家、个体工商户90家,注册资金1.38亿元,实现民营经济总投入1.8亿元,该镇已形成塑料加工、棉花加工、造纸三大民营经济群体。
地质面貌:水土流失及工程地质现象为地貌变化的主要形式,分布黄土塬区的晚更新统晚期的风积黄土区。因风积黄土具有结构疏松、空隙度大、垂直节理发育、天然含水量低、易崩解、粘聚力小、抗剪、抗压强度低等特点。当遇水浸湿时体积迅速减小而发生形变(湿陷性)。一般相对湿隐系数在0.029~0.199(小于0.02者不具湿陷性)之间,内磨擦角在21°~22.5°(坡角大于30°者边坡稳定性变差)之间。水土流失由于晚更新统风积黄土的如上特点,加之关中盆地近期以来处于缓慢上升期,且上升速度南大于北,形成地面不平衡运动。因此,泾、渭河道不断向北侵蚀迁移。据县科委1985年调查,渭河道的北移速度为2米/年,因而不断在奉正塬、鹿苑塬南侧形成陡崖。另外,塬北一些冲沟也形成陡崖或陡斜坡,这些部位在流水的不断侵蚀下或遇水(如暴雨、雨季等)后,常会出现滑坡、崩塌、泻流等现象,造成水土流失及时建筑物、农田的破坏。工程地质现象在黄土塬区,由于水渠漏水,农田灌溉及地表、地下水的渗透,促使黄土湿陷,经常出现陷穴、裂缝、黄土漏斗等现象,尤以水渠两旁及机井附近最为发育。据县科委1985年调查,一般呈现椭圆形塌陷,长轴半径15~20米,个别长轴半径100米,深度在60~80公分,最深达1米。对建筑、兴修水利、农田灌溉等造成一定困难。
东方朔画赞碑:东方朔画赞碑俗称颜子碑,为唐代平原郡太守颜真卿书,字体端庄雄健,气势开张,为书法艺术珍品。该碑原存陵县县政府院内。1983年5月重新复制新碑,旧碑存陵县文化馆内。碑高2.6米,宽1.03米,厚0.22米,造型高大宽硕,四面刻。正面和两侧正文为晋夏侯湛撰《汉大中大夫东方朔先生画赞》正文,背面为唐颜真卿撰《东方先生画赞碑阴记》。碑阴碑阳各15行,两侧各3行,每行30字,大字楷书。碑文内容是对东方朔的高度赞誉,简称《东方朔画赞碑》。颜真卿(709—785年),字清臣,号应方,祖籍山东琅琊(今山东临沂)。东方朔画赞碑是颜真卿于唐天宝十三年(754年)所书。唐天宝十二年(753年),因受权奸杨国忠排挤,颜真卿被贬出任平原郡(今陵县)太守。次年,范阳、卢龙、阿东三镇节度使安禄山反意已显,派人去平原郡游说。颜真卿一面募兵储粮备战,一面泛舟饮酒假作懈怠,以麻痹使者。与使者同游时,见东方朔碑已残缺漫漶,便亲书赞文,重刻石碑。后安禄山举兵反叛,唯平原郡得以坚守。颜真卿书此碑时正值盛年(45岁),笔法刚健雄浑,遒劲严正,为颜碑中的珍品。苏武云:“颜鲁公平生写碑,唯东方朔画赞为清雄,字间栉比而不失清远。”后见逸少本,乃知鲁公自临此。虽大小相悬而意良是,非自得于书,易为之言也。”(《仇池笔记》卷下)此碑已初具后来颜书的规模,在研究颜书的发展上有重要意义。原石多经剜刻,面目全非。传世有宋拓佳本。千百年来,世人争相拓摹,推崇备至。1977年被公布为省级重点保护文物单位。
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